在这种情况下，佛门自不会如待宰羔羊般引颈就戮，有一些过激反应也很正常。
但是，关于焚经改经一事，皇帝明令各地官府只有监督协查之责，而无执法查办之权，就是因为他很清楚佛门势大，任由地方胡作非为，怕引发社稷动荡。
即使是东山寺诸僧强闯皇后寝宫，皇帝虽然借题发挥，但也保持了克制，要三司官员奔赴各地去查办，而不是交给各地官府。
可以说皇帝关于佛门所做的一切决定，明眼人一眼就可以看出，其实并没有将佛门的生机彻底断绝，起码表面是如此的，也就是说给佛门留有斡旋的余地，并非彻底一刀切。
在这种情况下，佛门绝不会愚蠢到再去刺激皇帝，更不用说，狄仁杰亲赴东山寺，有他坐镇，怎么会逼得东山寺杀官造反呢？
陆恒一路思索着这件事，内心隐隐有一抹淡淡的危机感，挥之不去。
面见了皇帝后，陆恒才知道，他离开的这十天，佛门中出事的寺庙根本不仅仅是东山寺和建元寺这两家。
长安华严寺、行善寺，五台山南禅寺，润州金山寺等越数十当世有名的大寺庙，都遭遇不明身份之人的攻击，或者是涉及谋反，被当地官府抓捕。
甚至姑苏城外的寒山寺中的寒山和希迁两位得道高僧，竟是硬被一群“义愤填膺的百姓”给驱赶出来了。
也是这两位高僧打不还手，骂不还口，什么也没收拾，就带着众弟子离开了寺庙，不然指不定又会酿出什么大事件。
这些还只是大寺院发生的，整个大唐这十天内到底有多少小的寺院和兰若被侵占，多少和尚被杀或者被驱逐，根本无法预计。
这些事件在整个大唐遍地开花，虽不至于动摇国本，但已然闹得人心惶惶，显出几分乱世迹象了。
皇帝面色格外凝重，道：“李卿，佛门之事，恐怕容不得我们细细谋划，必须得快刀斩乱麻了。”
陆恒看出了皇帝眼中的愤怒和杀机，看来佛门近期的遭遇，已经严重触碰到了这位帝王的底线。