封林晩的回答，虽然引起了一定程度上的哗然，但其实并没有想象中的，迎来各种口诛笔伐，甚至大声唾骂。
反而是有不少，饱读经书的老和尚，微笑点头，显然十分认同。
“那师叔你认为什么是佛？”小沙弥顺着指示又追问。
封林晩没有更多更细致的回答，而是简短道：“佛在人间。”
解释？
不必解释，抛出一个答案，或者一个貌似的答案，自然会有无数人，帮忙解答。
这四个字，可以延伸出好多层意思。
小沙弥点了点头，忽然接着问道：“那敢问师叔，你认为佛祖是佛吗？”
这个问题，显然才是杀招。
之前封林晩说佛在人间，表达的意思，无外乎是天下众生皆有佛性，有心修行，为善去恶者，皆是佛。
而这方无法长生的世界里，显然是没有那种修行意义上的真佛的。
佛祖对于许多修佛之人而言，无异于一个象征意义上的概念。
也不知当年，究竟是哪位古佛，通过何种途径，将佛门道义，传到了这个世界。
话虽如此，没有人见过佛祖，却不能否认佛祖的存在。
这是信仰，而不是经书、教义。
虽然同源，却又是不同的定义。
偏偏这个问题与上个问题相连，倘若封林晩回答不是，固然维持住了上一个答案。却落入了陷阱。
倘若回答是，却又是自打嘴巴，自降逼格。
“佛祖非佛！”封林晩回答道。
此言一出，四周一片哗然。
许多已然将封林晩，视作精神导师的佛门修士，更是满脸的崩坏。
封林晩却又说道：“佛者觉悟也，祖象征地位，觉悟和地位，自然是不同的。所以说，对不同的概念加以不同规定的结果，佛祖与佛也是不同的。”
封林晩这就是诡辩。
根本就是白马非马的翻版。
虽然有点偷换概念的嫌疑，却成功的越过了危机，回答了问题。
小沙弥哑口无言···或者说背后操控小沙弥的人，哑口无言。
不等小沙弥又发问-->>
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