因为曾厚朴一生积德行善，救活无数，曾氏在永年县的名望颇高，其香火无疑也是镇压永年县污染的重中之重。
作为补偿，乾元子还在这段信息最后，藏了一篇经文，以期曾氏后人有道缘者，可以借助此篇登上仙途。
李晏读完这段信息，心头一震。
不仅是因为这位乾元子的身份，更是因为他在末尾留下的这段经文——
“蜣螂转丸，丸成而精思之，而有蠕白者存丸中，俄去壳而蝉。”
“彼蜣不思，彼蠕奚白？”
“庖人羹蟹，遗一足几上，蟹已羹，而遗足尚动。”
“是生死者，一气聚散尔。”
“不生不死，而人横计曰生死……”
这段经文唤作【仙砂返魂箓】，又被称作【老君六旬六甲符】。
在修行界，它还有个无人不知，无人不晓的称谓——《玄君七章秘经·卷一》。
李晏从未想过，他会以这种方式得到玄君七章秘经的残卷。
【仙砂返魂箓（橙）：玄君所著道经卷一，记载了黄帝的业绩，以及他令人惊叹的发明与医术, 其中甚至也包括令死者复活的道法，习之可成炼炁。】
【注：借此术复活, 都将付出肉身腐烂, 灵魂浑噩, 喜食人，嗜阴翳潮湿的代价, 且每次复活的难度都要高于上次。】
李晏终于可以理解，为何玄君七章秘经会被毁去了，光是卷一就能复活死者, 哪怕是有诸多的限制，但也足以让天下的修道士趋之若鹜，更不要说后面还有整整六卷。
又有什么势力能够挡住天下人的觊觎呢！
李晏越是读着，越是觉得此篇微言大义, 心中对大道的理解也逐渐加深。
但很快他突然意识到一个问题。
不肖子孙胆子再大，也绝无人敢撬开老祖宗的坟茔，况且乾元子早知道棺中衣冠会发生异变，凡夫俗子又如何击败周身只有一处死穴的【曾白术】。
至于修道士, 也断不会为了一篇只有炼炁境界的残卷, 丧心病狂散功重修。
与其说是留给曾氏子孙，倒不如说更像是量身为他准备。
也只有李晏这样的人, 才有机会慢慢地凑齐全部篇章, 即便不用上道胎源气-->>
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