一千年前，便有儒家圣人说出“得道多助，失道寡助”的道理。
但朝代更迭数载，又有多少个为政者可以真正做到“以民为本”？
随着时间的流逝，就连提出“民本”思想的儒家本身，也逐渐变了味。
数百年前，有儒生进朝为官，提出了“君权神授”的思想。
又有“君要臣死，臣不得不死”的三纲五常，早已经深入人心。
在现在的社会背景下，读书人若想施展心中抱负，那就只能入朝为官，手中握权，才能让自己所说的话变得有重量。
但所谓，权利动人心！
当拥有了权力，享受权力所带来的美女环身，珍馐佳肴，金银财帛后，又有多少人还记得曾经读书时候所立下的宏图大志。
又有多少人，是真的为百姓造福所读的书？而不是因为那充满诱惑的权力。
儒剑仙谢宣悠悠地叹了口气，看向洛远的目光也变得稍微柔和了些，他笑着道：
“洛兄弟的想法倒与儒家的‘仁政’思想相符合。”
闻言，洛远陷入沉默，他侧着脑袋，说道：“是……也不是。”
谢宣眉头微皱，“何出此言？”
“这……”
洛远脸上浮现出一抹难色。
能说出刚才的那些话，已经算是他绞尽脑汁之后所想出来的。
他说“是也不是”这句话，完全是因为谢宣说他的话与儒家的学说思想相符合，其实并不是，他反驳才说出来的。
然后谢宣问他儒家的“仁政”与红色的“以人民为中心”有什么区别，这可属实难为洛远了。
就在这时，他看见了自己袖口的一个符文。
符文？！
蓦地，他的脑海中闪过一道灵光。
接着，他便说出了一句让司空长风和谢宣无比震惊的话。
“因为儒家思想本质乃是统治，而我那句话的本质，是为人民服务！”
……
洛远离开了司空长风的宅院。
在两人前显圣了一波后，趁着对方两人还没有从内心中掀起的滔天巨浪中走出，就连忙离开了。
不离开干嘛呢？<-->>
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