大庭广众之下，姜子牙不好拂袖而去。
毕竟凡是讲究师出有名。
君王有过，为臣民者不忿，抽身而去，鄙视权贵，那是风骨。
君王无过，为臣民者不尊王化，仓皇而去，那就是心中有鬼，为作奸犯科之辈。
这就是王权的好处，利用的好，无论何时何地，都处于顶端，可以在规则之内纵横捭阖。所以只有最愚蠢的帝王，才会自己打破规则，为了任性而将自己变得无力。
坐着舒适、奢华的车驾，姜子牙却无心享受。
那哒哒的马蹄，飞扬的纱帘，穿过了喧闹的大街。
从正门直走，入了寿仙宫。
帝王高居于上，仿佛坐镇于世界的中央，为宇宙真子。
姜子牙仰望着帝王，心中难免涌起一股拜服情绪。
这不仅仅源于气势上的压制，更是一种修为上的无形克制。
姜子牙的修为竟然比申公豹还要低，只是出入元神的模样，并且还是被人用秘法强行提起来的，虽然有了元神可用，能勉强驱动一些高档法宝，但是这元神虚浮，缺乏根器，连续命长生的本事也缺乏。
要知道，元神修士，若无天人五衰，理论上也是可以活许久，甚至接近长生的。
不过这也恰当。
十二金仙各寻应劫弟子，各施手段神通，耗费灵果奇珍，在短短十来年，甚至数年之间，造就可比真仙的高手。而元始天尊，用类似的手法，稍稍造就一下姜子牙这个应劫之人，又有何不可？
只是楚河至今不晓，劫从何来？
若当真是十二金仙的锅，那他们又究竟是做了何事，这才造得这般天劫？
这且先撇开不提。
楚河看着姜子牙，姜子牙也在打量楚河。
似乎是某种本能，姜子牙虽然看不穿楚河的变化，却觉得眼前之人有些不太对。
正欲试探，却听那高坐在上的帝王问道：“殿外可是七十娶妻欲生子的姜尚，姜子牙？”
姜子牙闻言，怎么都觉得这话不对劲，却又说不清楚，只能顺势答道：“却是草民！”
楚河闻言便喜色顿现，然后大呼一声：“来人！赏！七十不忘为国出力，生子育儿，可为国之佳-->>
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