老和尚笑呵呵地说，他并没有达到感知周身环境中细微气息的境界，当时能够发现王超，只是因为耳朵比较灵。
想想也是。
别说是二十三届武道会上的天津饭了，就是二十二届的天津饭，其武功本领，都已经可与龟仙人乔装的‘程龙’相较一二，而到了二十三届武道会，能够和神殿修行归来的孙悟空周旋的孙悟空，说不定已经超过彼时当年的短笛大魔王了。怎么可能王超随便碰见个多林寺的老和尚，就超过连彼时龟仙人都自叹不如的天津饭呢？
要知道，龟仙人可是武术界公认的‘武术之神’，谁见了都得尊称一声‘武天师傅’。
老和尚也是在得知王超的志向是包子山的孙悟饭，是龟仙流之后，就再也不提劝王超随他去多林寺学武的想法。
“多林寺虽然名声不弱，但怎么能跟龟仙流比？我绝不能阻拦这少年的志愿。他救了我一命，我更该助他前行才是。听王超他自己的说法，那位指点他的老者，之所以要他徒步寻访包子山，显然是要他在这漫漫路途中磨砺自我。如果不是这样，老和尚我一路陪他、护送他前往包子山也都是应该做的。”老和尚如此想的，“这世上也就只有那传闻中的鹤仙流或许能跟龟仙流相提并论，不过听说那位鹤仙人性情乖戾，门下弟子也大多为非作歹，不提也罢。”
如此这般，一僧一少一兵，以前方的海尔城为扇心，在四周游荡起来。
来到德拉特在地图上标的第一座山脉。
这是附近最高最险峻的一片山，德拉特专门挑的，为的就是教王超一些诸如攀岩、栖息选址、救险之类的技巧，还有在这类山脉中，该如何辨认地理、水文，又该怎么寻找能吃的野兽，哪些地方长的野果野草可以果腹，哪些草木可以外敷、内服，甚至哪些动物的内脏可以当救急的药品用。
王超有些技巧，已经在之前的独自生活中摸索出来了，比如寻找野兽，还有一只什么都能消化的铁胃。但他还是认真地听认真地记，尤其是那些草药之类的，大和尚也会在旁边补充几句。王超可没有赛亚人那种顽强的生命力，万一哪天在野外一个食物中毒就嗝屁了的。
况且，仙豆能治伤却不治病。
这个龙珠世界，武道强者并不能百病不侵，强如超级赛亚人孙悟空，一个心脏病可就要了他的命。