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《开局诛十族,朱棣求我当国师》 第一百三十八章 道衍锅从天上来(1/6)

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    平户地区的守护大名松浦氏,对曹国公率领的大明使团表现出了极为友好的态度。

    如果不考虑平户港口那些满载而归的海盗船的话。

    李景隆的日本之旅,截止到目前都很顺利。

    不管是松浦氏还是大内氏,亦或是大友氏、河野氏,这些猬集在日本西部的非室町幕府嫡系的守护大名,都是恭恭敬敬地把大明使团礼送出境。

    而松浦氏也早就派遣使者,把大明高规格使团不告而至的消息,快马告知了位于京都的后小松天皇、位于京都室町的征夷大将军足利义持,以及日本的真正统治者,位于京都万年山相国寺的足利义满。

    嗯,现在足利义满一般要求别人称呼他的法号“天山道义”。

    相国寺,鹿苑院。

    漫山遍野的彼岸花形成了唯美的花海,曼珠沙华映成一片触目惊心的赤红,颇为妖冶动人。

    此时已是初秋季节,可这里却仍旧群花争艳、香气袭人。

    “阿弥陀佛。”

    “主持。”

    身着土黄色袈裟、佝偻着身子的足利义满,与一位俊逸非凡的中年僧人并肩而行。

    足利义满脚步沉稳,神情淡然。

    他停住脚步:“主持,我想问你件事?”

    中年僧人也随之停了下来,回头看着他,目光清澈明净。

    这位中年僧人正是法号“古剑妙快”的京都相国寺主持,虽然看起来年纪并不算老,但实际上已经五十多岁了,加之去大明的名山大寺游历参禅过,如今已经是日本佛学最精湛者。

    在镰仓幕府时期,从中国传入的禅宗,由于其倡导之精神、追求的情趣以及其简单易行的修行方式,受到了上至幕府将军、下至下层武士的热烈追捧,影响很快波及普通民众。

    而日本在室町幕府时期,由于长期的南北朝对峙,导致社会动乱之故,佛教亦由鼎盛而至衰微。

    净土宗、日莲宗等宗派,皆在创始人圆寂后,因思想正统之争,而逐渐分裂成许多派别,但仍受到许多农民信众的护持。

    这时期最被推崇的是确立“五山文学”地位的梦窗国师与大灯国师。

    嗯,梦窗国师便是这位古剑妙快的师父。 >

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