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如今的政事基本上都交到了韶的手中，他做的也很好，尤其是这次众部落外派工作。
谁先走谁后走，走了之后火都的既有利益如何分配，如何保障离开的这些部落的既有利益等等，各方面都做到了大家满意。
最重要的是，火部落在这场利益洗牌中，利益不但没有受损，反而有所提升。
他的能力已经得到第五玄和八代巫的认可，而放心下来的八代巫干脆搬到祭台上来，天天研究远程通话。
第五玄还好，混沌世界、二十五座教堂、神庭，三处都要跑，忙碌的他没时间听八代巫唠叨。
霸下就惨了，除了躲去黑水场几次，剩余的时间都被八代巫噪舌的不厌其烦。
甚至为了躲避这种日子，不得不厚着脸皮请日巫他们帮着八代巫尝试远程通话。
事实证明，这种方法是可行的，但需要达成条件也很苛刻。
两个图腾旁边必须同时有人跳对方部落的祭祀舞，根据距离人数也要变化，可以多，但不可以少。
通话效果还不错，可以直接传递影音，按照第五玄的理解，这是以信仰之力代替信号达成的手段。
效果不错，意义不大，因为火部落联盟有神庭，有浓雾，虽然不能传递影音，但可以交流就够了。
至于和东海彼岸的三代百草巫连接，虽然有几个火部落人跟了过去，但他们对着草图腾跳火部落祭祀舞的可能性不大，所以八代巫的努力是没有意义的。
这个时候八代巫的执念就凸显出来了，他是真的不放弃，搞得第五玄也没有办法。
一个巫，还是得到认可的、年老的巫，任性起来连第五玄拿他都没有办法。
就这么又坚持一天，直到天黑八代巫才让跟随他一起跳祭祀舞的少年们都退下。
少年们离开祭台，八代巫则回到祭台旁边他自己搭建的一个简陋的驻地：
一块兽皮当毯子，一个石头当枕头。
祭台上也有图腾火，是火石图腾的图腾火，八代巫借着这个图腾火烤了块肉，吃下去便准备睡觉休息。
他像是苦行僧一般的在祭台上生活着，看这架势，是想死在这上面。
第五玄都因为看不下去，建议在祭台上给他建一栋房子，但被他拒-->>
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