力，才叫做圆满。
古武也是一样，一口先天真气衍化混沌，自丹田至四肢百骸，无不真气充盈，才叫做圆满。
修真方面，仅仅是要达到练气期的圆满，就需要整个丹田都充满灵气，而修真修到最后要凝炼元神，精气神合一，才能圆满。
炼神方面，身体完全虹化为光身才叫圆满。
这四种体系要想其中一样达成圆满，就必须放弃其它三种体系。
内家拳圆满，自然就没地方承载内力和灵气，古武和修真圆满也是一样。
最坑的是炼神圆满，是要彻底放弃肉身，将所有精气神都虹化为光身，这样一来，其他三个体系的修炼都必须得废掉了。
事实上陆恒若只选一样的话，就立刻轻松了许多，可惜这是不可能的，无论哪一套体系，陆恒都不想放弃。
这就是陆恒迟迟不能突破境界的原因，他太贪心，舍不得丢弃掉任何一个体系自己辛辛苦苦修来的力量。
他现在不但要考虑到自己内家拳和古武的突破，还要保证自己在炼神一道和修真一道的路不会断绝。
原本陆恒是寄希望于真界种子炼化以后，给自己带来解决此事的思路和方法。但真界种子的炼化虽然陆恒掌握了方法，却没有捷径可走，需要按部就班一步步来，根本急不得。
偏偏以他目前的处境又不能压着境界不突破，所以此事他现在不得不做出抉择。
办法，陆恒还是有的。简单来说一共两个，一个叫做“大一统”，一个叫做“分封诸侯”。
大一统就是将古武、内家拳、修真和炼神四个体系全部融合为一套体系，这四套体系其实很多地方都是相通的，而且精气神三宝本就是互相促进互相依存，求同存异，均衡发展，并非不可能。
这么做的优点很明显，那就是陆恒可以推导出一种精气神同修，且同时兼顾四种体系特长的功法，从此只修这一种功法，不用再一心分四用。而且一旦成功，这套功法的威力必定是惊天地，泣鬼神的！
缺点有三。
一是，想要推导出一门涵盖四种体系的功法，以陆恒目前的境界和见识，只能一步一步艰难摸着石头过河，至于是对是错，无从印证，全看他的运气了。
二来，如果把四套体系比作诸侯，想要大一统，势必会损害到诸-->>
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