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《巫中仙》 第一百零四章 天听自我民听(2/3)

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算是现在快马加鞭,派人前去神洛讨要稷草,起码也得十天半月,根本就来不及。

    谁知道,那些儒生什么时候发动?

    既然已经感到危险,事情肯定是已经迫在眉睫了!

    好在,陶小吴是以献祭术,穿透时光,而学到早已经失传的这种巫术。

    因此,已经深通其中原理!

    他知道,巫术和法术一般,所用的材料,很多都取其象征意义。

    那稷草就是取其社稷之意!

    这也是替死法术其实很多,不论是巫术之中,还是法术之中都有。

    然而却都不能帮陶小吴得脱大难。

    还要用献祭术,从上古片段之中,学习到这种替死草人。

    然而,这稷草也并不是不能代替的!

    有着相似,同等意义重大材料,其实也是可以制造草人的。

    而这样的材料,在阳富侯府上还真有。

    自古天子册封诸侯,往往都要分茅裂土,就是将一块社坛方土用白茅草包住,赐予诸侯。

    含义就是天子将这块土地授予你了……

    尽管这等仪式在如今差不多已经流于形式。

    但是阳富侯被封为县侯,却也是有着这仪式的。

    陶小吴就曾经在阳富侯府上之中,见到过一块供奉起来的,以茅草包裹的土块。

    这种茅草并无实际左右,放的久了,甚至还有可能朽烂。

    也幸好,阳富侯分封不过数月而已。

    所以,这茅草还能用。

    陶小吴偷梁换柱,用普通茅草替换之后,也不会有人发现。

    不是陶小吴不想禀报给阳富侯梁修……

    而是这封茅,虽然并没有什么实际所用。

    然而象征意义实在太大。

    象征着天子所赐予的封地!

    那阳富侯怎么也不可能赐予陶小吴的。

    而且,就算是阳富侯答应了,作用也不大。

    因为这东西,在太常礼官手下管着。

    所以,他也只好施展一些手段了。

    也幸好,陶小吴身为侯府祭酒,方才能够接触到这些-->>

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