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善元和尚目光欣喜，嘴角也带笑，他双手合十之际，立足处便自成一方小天地，坚固无铸，像是一面正徐徐铺开的法界。
而剩下几人，面上表也是各异。
或快意，或敌视，或冷淡。
金刚……
面前四人，竟全是证就了诸天无漏的金刚大修！
与阳符三重境无二，金刚一境，同样又有三重境之分。
内外琉璃、炁血臻至、真符种道……
阳符三重境，是一步步纯化与元神，使躯体与道亲和，最后再植入天地道种，开始生道养道，以求踏破金刚壁障。
而金刚的三重之分，又有所不同。
金刚法相共有九等论之分，以一品为最优，九品为最劣。
一品到三品相，是上品金刚相。
清净无垢，功德庄严，神通智德，殊胜微妙，是光遍照、月光遍照，自光明炽然照曜内外澄明，如琉璃上下清净无复瑕垢，遍尽一切处，纯一妙善，具备大德，是诸漏断尽，是无上金刚！
此等品相，便是放眼圣地、巨室中，也并不多见。
往往是一宗圣子，一山道种，才有资格窥得如此品质。
四品到六品相，是中品金刚相。
其法象澄明，能放大毫光，遍照己内外，功行虽欠缺，但亦满足，能念破心障五十重魔，可辨因缘。
此等品相，大多是圣地和世家子弟证就。
而七品到九品，是下品金刚相。
这等金刚相，也是如今天下，最为普遍的金刚相。
神暗形散，具金刚之名，却稍欠金刚之实，但光明旷大、威德炽然，亦能斩断下劣诸根，使分成满。
金刚三重，第一重境，便是成就金刚品相，蜕去凡胎，证得诸天无漏。
第二重境，须圆满灵，意连虚冥，此境法力无穷广大，用之不绝。
第三重境，便是将自的万，初步凝练成一，以方便开启第五境的玄命之藏。
在白术眼里，这四人显然只是成就了金刚法相，还止步于第一重境。
但即便如此，也绝不好对付。
寿吾叶氏的叶象，他的金刚相是五品。
而敇神宗那个圆脸轻肥的朱平真君，他与乌宛的窦清一般，皆是六品金刚相。
白术沉吸了口气，眼神也凝重了几分。
他杀过金刚，不-->>
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