清茶小姑娘被派遣去主峰做报备了。
一个正规宗门仙宫，有人入宗当然是要造册做体系的，涉及各种权利与义务的分配问题，也是有了个同门“自己人”的标记。
秦弈在本宗可以说不是真为了学琴棋书画而留，但对外而言，这就是居云岫代师收徒，此宗多了一个高辈分的同门。
主屋之内。
居云岫与秦弈在矮几上相对而坐，居云岫素手沏茶，茶壶之中仙水流淌，淅沥落在茶杯中，有种天然的静谧与缥缈，犹如大自然的音乐回响。
这回总算不是用清茶塞水里来泡茶了，而是制好的仙茶。清水一冲，仙气便溢散出来，茶香满室，灵气飘然。——当然你要说这是清茶的同胞也没什么不可以。
秦弈心中微动。
这种仙茶，对修行者来说也就是好喝且有仙意，实际效果最多有些提神作用，等同于无。但如果是凡人喝了可能会有点脱胎换骨洗涤杂质助长修为的效用，说不定一介凡夫喝一口茶就此踏上修行之路。
由此可知，那些美食美酒，也都不是想象中那么简单的东西。
接触到真正修仙界生活之后，你确实能够发现什么东西都已经不是俗世所用，无形之中早已拉开了“阶级”，或者说不同的物种。
当然，一个晖阳大佬，和凡人确确实实不算一个物种了。她或许一只手就能覆灭一个国家，不费吹灰之力。
所以实际仙人们确实对俗世无所求，没有必要去争夺俗世权力。他们需求的东西在人类聚居之地往往是不存在的，都是要在灵气浓郁的灵山名泽之中诞生。或许有极少数东西需要世俗力量帮忙收集，那也只需要吩咐一句就有人做了。
这是人在山中、避隐世外的基础，久而久之，也就未必把自己当人看待了。
如同悬于天际的明河，也如同琴声起于云岫。
秦弈与明河入洞府之前，曾有过简短的“道争”，归根结底就是基于这个认知的差异，是否把自己与凡人割裂来看待。
“万道仙宫，讲的是世间所有爱好，走到了极处、投入了灵魂，皆可成道。”居云岫倒好了茶，慢慢道：“但是世上的事总是如此，沉迷于吃喝嫖赌的人，永远比沉迷于琴棋书画的人多。也许有人说他爱音乐，但目的性太强，为了成名，为了得利，为了万众追捧，那便不是琴之道了-->>
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