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《开局诛十族,朱棣求我当国师》 第二百四十四章《哲学通信》(2/5)

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姜星火这个问题。

    “更化变法后的大明,会形成哪些新的社会阶层?他们的精神状态又会受到哪些社会条件的影响?”

    通过姜星火给出的答案,道衍也必然能推导出,更化变法到底会使大明产生哪些新的社会阶层。

    这里便是要说,还是那句话。

    你能想到,我能想到,姜圣想不到?

    更化变法势在必行,而其中的要隘就在于扶持新的得利阶层,姜星火自然早有筹谋。

    事实上,从识破朱高煦、李景隆的身份开始,再到指导郑和成为华夏大航海时代的先导者,姜星火回顾过去几个月的经历,就已经隐约察觉出,袁珙口中那个“不能下山的老和尚”,到底是谁了。

    而甫一接到道衍的来信,姜星火就心有灵犀地明白,道衍究竟想要问什么问题。

    看来,自己终究还是彻底影响了大明。

    所以同样有心更化大明的姜星火,毫无保留地点破了走向更化变法方向的大明,未来将极可能会产生的种种社会变化。

    第二部分,姜星火介绍了未来大明极有可能会产生的新阶层。

    在姜星火的笔下,最先产生的新阶层,被称为“新贵族”。

    所谓的“新贵族”,便是大明传统的封建贵族,也就是军功勋贵与宗室成员,通过新时代的变革,蜕变演化而来的。

    在新时代,军功勋贵获得战功武勋的方向,将不再仅仅是传统的陆地,而是更多地面向海洋。

    其中既包括攻占有价值的殖民地、剿灭当地抵抗势力,也包括维持全球贸易航路的畅通,以及出兵进攻威胁大明的敌国。

    在这里,姜星火提到了一个很有趣的想法。

    “武装护航”。

    也就是说,军功勋贵的群体,虽然最多地还是从广大的军队中产生,但军队却不再是军功勋贵产生的唯一基础。

    贸易商、船主、水师军官.鉴于大海航行的危险性,这些身份都可以获得“武装护航”的权限。

    而“武装护航”的过程中,所击败的敌国海陆军队与海盗,都可以视作武勋的一部分。

    而非将武勋仅定义为,在正规战争和边境防御中所获得的对敌功勋。
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